Time Magazine, 14 juin 1999, n° 153 - 23: Publication spéciale
Un siècle de foi, d'espoir et de controverse
L'Amérique collectionne en quelque sorte les religions. Elle peut épouser le principe
de séparation de l'église et de l'état, tout en restant partiale à propos de la foi.
Après tout, il s'agit d'un pays plongeant ses racines dans la recherche des pélerins désirant
trouver un refuge à l'abri des persécutions religieuses. Mais, si séparées que puissent
être églises et état, religion et politique peuvent exercer un zèle similaire. L'histoire
des Etats-Unis a connu son lot de théocraties, d'une part du Massachussets à l'Utah, d'autre part
de Heaven's Gate à Waco. Bien des prédicateurs ou visionnaires du XXe siècle ont appris que
l'esprit pouvait avoir des manifestations toute terrestres.
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L. RON HUBBARD
Ecrivain de science-fiction, Hubbard, [ayant rompu d'avec sa fille quand
elle était enfant ? = at left with his infant daughter?] démarra toute
une chaîne de centres thérapeutico-mentaux basés sur des théories qu'il décrivait
dans Dianétique, Science moderne de la santé mentale". Ces centres
devinrent les églises de scientologie au cours des années 50, religion
sans dieu s'appuyant sur un système de croyances ésotériques. Les adhérents peuvent
payer les séances de conseils des centaines de dollars. Bien que l'église ait été qualifiée
de secte, qu'Hubbard se soit frotté souvent aux tribunaux, la scientologie prétendait avoir six millions
d'adeptes lorsqu'Hubbard mourut en 1986, à 74 ans. Parmi les célébrités fréquentant
la scientologie, on retrouve John Travolta, Tom Cruise. L'église a obtenu le support de l'administration
Clinton dans ses guerres face aux restrictions outre-mer.
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http://www.pathfinder.com/time/magazine/articles/0,3266,26421,00.html
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